南充歡迎臺灣旅游包機(jī)游客

  8月22日,一群特殊的游客來到了南充。他們是首批抵達(dá)南充的臺灣旅游包機(jī)游客,在8天7夜的行程中,在南充停留了3天。經(jīng)過半年的籌備,臺灣-南充游客包機(jī)終于成行。接下來,這樣的旅游包機(jī)將會形成常態(tài)。這標(biāo)志著南充旅游產(chǎn)業(yè)已在臺灣打開了市場。

  說起南充,我們可能很難第一時間將其視為旅游目的地。南充旅游業(yè)發(fā)展起來,只是近幾年的時間,尤其是最近三年變化最大。在2015年,南充全年接待游客已達(dá)3726.5萬人次,僅次于成都、樂山,在四川所有市州中排名第三,增長速度令人稱奇。

  作為新興旅游目的地,南充靠什么吸引那么多游客?四川新聞網(wǎng)“最美嘉陵,南充故事”專題組將走進(jìn)南充,為大家一探南充的魅力之源。

南充夜景

  南充魅力:名人輩出 這是神仙居住的地方

  把時間撥回到今年年初,我們可以看到南充是怎么打動臺灣游客的。今年年初,應(yīng)臺灣旅行商業(yè)同業(yè)公會總會的邀請,南充組織了一個高效的團(tuán)隊赴臺灣進(jìn)行旅游推廣。南充市委常委胡斌帶隊,南充市旅游局、四川航空等單位相關(guān)人員同行。這個團(tuán)隊涵蓋了政策服務(wù)、景點(diǎn)路線規(guī)劃、航空協(xié)調(diào)等資源調(diào)配功能,可以一站解決旅游包機(jī)的大部分問題。

  在臺灣為期六天的“南充旅游推廣活動”里,南充市常委胡斌對南充旅游資源的介紹集中在兩點(diǎn):南充的歷史文化和社會環(huán)境。這次推介,突出了南充歷史文化在四川旅游中最獨(dú)特的一面,提煉出四個特點(diǎn):三國文化、風(fēng)水文化、建筑文化、嘉陵江文化。

南充市常委胡斌對南充旅游如數(shù)家珍

  南充,三國文化之源

  南充在三國文化中,有其不可替代的地位。南充人譙周促成蜀漢降魏,拉開了終結(jié)三國割據(jù)的序幕,而譙周的學(xué)生陳壽撰寫《三國志》,又開啟了三國文化之源頭。同時,南充還有一個保存最為完好的古城:閬中。這個張飛的駐牧之地和埋骨之地,是三國迷不能錯過的地方。南充對自身在三國文化中的定位,讓臺灣游客找到了不得不去的理由。

  風(fēng)水之都閬中

  南充的風(fēng)水文化,也是由來已久。春節(jié)老人落下閎在天文、歷法方面的研究,讓南充成為中國春節(jié)文化之源,也讓古代南充人對生活、環(huán)境的營造更加在意,風(fēng)水學(xué)于是應(yīng)運(yùn)而生。南充有很多關(guān)于風(fēng)水學(xué)的佳話,而唐代有活神仙之稱的袁天罡、李淳風(fēng)也終老于此。因此南充又有“神仙居住的地方”之美譽(yù)。雖然風(fēng)水學(xué)有許多迷信的東西不可取,但古人對生活環(huán)境的審美追求,還是在廣東、臺灣、香港、澳門等地區(qū)持續(xù)流行。南充的風(fēng)水文化正好滿足了臺灣游客文化溯源的需求。

閬中古城

  獨(dú)特的古建筑、佛刻藝術(shù)

  和風(fēng)水文化一樣吸引臺灣游客的,還有南充的古跡、古建筑。南充作為古代南北絲綢之路的交叉點(diǎn),使得曾經(jīng)有多種宗教在這里流傳。而在南充保存下來的宗教古跡,也以其獨(dú)特的建筑、雕刻風(fēng)格,成為南充一大景觀。南充與重慶、廣元為臺灣包機(jī)游客聯(lián)合推出的旅游精品線路中,高坪凌云山佛刻、閬中古城等景區(qū)就是亮點(diǎn)。

  嘉陵江文化,最柔美的家園記憶

  嘉陵江流域自古以來就是四川的精華之地,沉淀了很多人文景觀,相如古鎮(zhèn)、閬中古城等就是嘉陵江上的旅游明珠。由于江面寬度適中,嘉陵江也是非常適合觀光旅游的江流。一船渡江,兩岸風(fēng)景盡收眼底,美不勝收。《歌唱祖國》中描繪的“一條大河波浪寬,風(fēng)吹稻花香兩岸”的家園圖景,就正好是嘉陵江的真實(shí)寫照。

  在介紹旅游資源的同時,南充也沒有忽略對社會環(huán)境建設(shè)的介紹,將“創(chuàng)新、開放、生態(tài)、法治、繁榮”的區(qū)域中心城市形象帶到臺灣民眾面前,讓他們打消了對南充旅游基礎(chǔ)設(shè)施、社會服務(wù)秩序等方面的疑慮。

  南充在臺灣的旅游推介會,著力挖掘南充特有的,同時也是臺灣游客感興趣的旅游特點(diǎn),從而促成了旅游目的地與游客需求的契合。這也為臺灣游客旅游包機(jī)解決了最核心的問題:為什么要去南充?

  一個有歷史文化、人文底蘊(yùn)、美好未來,又安全、文明的旅游目的地,誰會拒絕呢?

  厚積薄發(fā):生態(tài)農(nóng)業(yè)促成南充獨(dú)特鄉(xiāng)村旅游

  文化景點(diǎn)讓南充有獨(dú)特的名片,但南充發(fā)展最快的,還是鄉(xiāng)村旅游。

  生態(tài)農(nóng)業(yè)承繼耕讀傳家文化

  南充發(fā)展農(nóng)業(yè)的確有得天獨(dú)厚的條件。嘉陵江江流曲折,潤養(yǎng)了許多平原、壩子,小丘陵地貌又便于開發(fā)山地種植蠶桑、果木,南充于是有了綢都、果城的美譽(yù),既是連接南北絲綢之路的中心點(diǎn),也是向秦嶺以北供應(yīng)南方水果的最優(yōu)基地。

  在本世紀(jì)初,生態(tài)農(nóng)業(yè)也就順理成章的成為南充的重要發(fā)展方向,遍布全市的生態(tài)農(nóng)業(yè)園區(qū)讓南充的綠色農(nóng)產(chǎn)品供應(yīng)量居四川之首,影響力更擴(kuò)散至省外。

南充生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園

  綠色生活造就南充獨(dú)特旅游體驗

  當(dāng)南充著力發(fā)展旅游業(yè)的時候,領(lǐng)先的生態(tài)農(nóng)業(yè)資源,就讓南充具備了發(fā)展生態(tài)體驗旅游的獨(dú)特優(yōu)勢。除了豐富的生態(tài)農(nóng)業(yè)資源,一處丘陵一處景的丘區(qū)地貌,也讓南充的鄉(xiāng)村有良好的觀光體驗。

  南充圍繞丘陵經(jīng)濟(jì)做文章,由此誕生了大量的生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園和特色農(nóng)家樂,既滿足了當(dāng)今社會追求綠色生活的需求,又趕上了體驗式旅游的潮流。看花、品果、吃綠色有機(jī)食品,成為南充鄉(xiāng)村旅游的主要特點(diǎn)。

  據(jù)南充旅游局副局長趙亮介紹,2015年南充鄉(xiāng)村旅游接待游客1368萬人次,鄉(xiāng)村旅游總收入達(dá)到65.2億元,占全市旅游總收入的20.8%。鄉(xiāng)村旅游為南充年接待游客突破3700萬人次立下了汗馬功勞。桑葚醋、桑葚汁、荷葉茶、果酒等依托生態(tài)農(nóng)業(yè)的新產(chǎn)品,更是讓南充實(shí)現(xiàn)旅游與產(chǎn)業(yè)結(jié)合,不但有可看、可體驗的旅游產(chǎn)品,還有游客能帶走的旅游產(chǎn)品。

  利用口岸:抱團(tuán)闖海做大市場

  南充旅游業(yè)能在三四年的時間里快速發(fā)展起來,不只在于積累資源做好項目,更在于利用口岸優(yōu)勢做好營銷。

  加入周邊省市“周末圈”

  南充雖然無法充分吸收成都方面的人口優(yōu)勢,但可以同時吸收重慶方向的影響力。兩邊的效果加起來,不比單獨(dú)依賴一方弱。如今,交通條件大幅改善,從成都、重慶到南充的時間,高鐵只需兩個小時左右,高速公路自駕則為三四個小時的路程。南充還將陜西作為重要的旅游推廣目標(biāo)。南充的生態(tài)農(nóng)業(yè)、特色鄉(xiāng)村旅游、嘉陵江流域眾多玩水項目、升鐘湖釣魚基地,成為對陜西游客最有吸引力的休閑度假項目。融入川、渝、陜周末出游圈,讓南充充分吸收了周邊客源。

  抱團(tuán)闖海提升吸引力

  南充利用口岸的做法,不只在于宣傳自身的旅游資源,還通過聯(lián)合周邊旅游目的地,聚合影響力。比如在閬中古城,就設(shè)有到劍閣的直通車。南充和廣元通過聯(lián)手協(xié)作,可以讓游客輕松的將閬中和劍閣納入同一旅游線路。通過整合旅游線路,讓更多旅游資源贏得客流。

  本次臺灣游客實(shí)現(xiàn)包機(jī)飛南充的背后,也有南充聯(lián)手重慶、廣元共闖海外旅游市場的背景。三地聯(lián)手,不但實(shí)現(xiàn)了互送游客,還打造出一條精品旅游路線,提升了對游客的吸引力。

  挖掘人文歷史底蘊(yùn)提升旅游吸引力,打造體驗式旅游吸引回頭游客,依托生態(tài)農(nóng)業(yè)做特色旅游項目,將旅游與產(chǎn)業(yè)結(jié)合推出游客帶得走的旅游產(chǎn)品,讓南充擁有了吸引和留住游客的魅力。而充分利用口岸優(yōu)勢,積極走出去推廣旅游資源,又讓南充的魅力輻射到合適的客源地。這種內(nèi)練本領(lǐng)、外塑形象的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式,不但奠定了南充區(qū)域中心城市的基礎(chǔ),更讓南充有了崛起成為四川旅游第三極的希望。

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