由于西邊地接若爾蓋縣和松潘縣
北面臨界甘肅
九寨溝縣雖然是白水河和黑河河谷區(qū)
但區(qū)內(nèi)藏族呈現(xiàn)一種令人眼花繚亂的“兼收并蓄”特色
屬于半牧半農(nóng)區(qū)
既有安多風(fēng)格，又有白馬人民俗文化
1 世外羅依
位于九寨溝縣縣城西南，處于四川白河自然保護(hù)區(qū)和四川勿角自然保護(hù)區(qū)交接地帶。不同的地方自然環(huán)境不同，當(dāng)?shù)貍鞒械膶徝烙^念、建筑形式、村貌都不同，各自保留著獨(dú)有的特點(diǎn)。
羅依，在九寨溝縣西南，此地乃一峽谷盆地，形似葫蘆，峽口極狹，大有“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”之概，入之則又豁然開(kāi)朗。這里常常霧籠山頭，云鋪谷底；有時(shí)轉(zhuǎn)眼間，又是云開(kāi)雨霽。“雪山嶺下自然佛，走馬遙觀轉(zhuǎn)經(jīng)閣”。羅依鄉(xiāng)因地處偏溝，與外界的融合緩慢，很多傳統(tǒng)的建筑格局得以保護(hù)和傳承了下來(lái)，是九寨溝縣獨(dú)具一格的傳統(tǒng)建筑文化寶庫(kù)，更是藏漢人民世代相融的文化見(jiàn)證。
2 勿角白馬藏族風(fēng)情園
白馬藏族屬藏族分支，居住在九寨溝的高山上，“白馬”是藏語(yǔ)，意為“藏族的兵”。他們居住在高寒山區(qū)河谷地帶，房屋依山而建，一寨一村，以農(nóng)耕、畜牧、狩獵、採(cǎi)集為生，是個(gè)能歌善舞的民族。九寨溝縣境內(nèi)自古以來(lái)都是氐羌系少數(shù)民族聚居區(qū)。由于自然環(huán)境相對(duì)閉塞，遠(yuǎn)古的氐羌遺裔至今仍生活在縣內(nèi)的高山密林之中，保留著古老而獨(dú)特的民族風(fēng)情。居住在縣境內(nèi)的的白馬人，就是其中最為典型的代表。白馬人是一支十分獨(dú)特的民族，經(jīng)國(guó)內(nèi)外眾多專(zhuān)家學(xué)者多年的考察和研究，學(xué)術(shù)界現(xiàn)已基本認(rèn)定，他們是古代氐族人的直系后裔。在解放初缺乏民族識(shí)別條件的情況下，他們被一度被認(rèn)定為藏族，習(xí)慣上稱(chēng)為白馬藏族。白馬人集中分布在摩天嶺兩側(cè)的九寨溝縣、綿陽(yáng)平武縣和甘肅文縣三縣境內(nèi)，總?cè)丝诩s1.5萬(wàn)人。
3 大錄藏寨
大錄古藏寨地處九寨溝縣西北部的大錄鄉(xiāng)，是一個(gè)半農(nóng)半牧的純藏族聚居鄉(xiāng)。大錄，藏語(yǔ)“老虎”之意。大錄鄉(xiāng)雖然處在黑森林中，但歷史上并無(wú)老虎出沒(méi)的記載；“虎”之謂，應(yīng)該出于先民的圖騰崇拜。此鄉(xiāng)地理位置十分復(fù)雜，是兩省四縣九個(gè)鄉(xiāng)的結(jié)合部，分別和甘肅省甘南州迭部縣的阿夏鄉(xiāng)、多爾鄉(xiāng)以及阿壩州若爾蓋縣的包座鄉(xiāng)、求吉鄉(xiāng)、茸木達(dá)鄉(xiāng)，松潘縣川主寺鎮(zhèn)和九寨溝縣的漳扎鎮(zhèn)、玉瓦鄉(xiāng)、黑河鄉(xiāng)接壤。四通八達(dá)的公路，上接神仙池，下連九寨溝，西邊直通高鐵接口，距班佑站僅30公里。站在高鐵和紅原機(jī)場(chǎng)的交通角度，大錄鄉(xiāng)地理位置極具未來(lái)發(fā)展的巨大優(yōu)勢(shì)。
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素材來(lái)自：阿壩州全域旅游系列叢書(shū)《聞聲而來(lái)》、阿壩州文化體育和旅游局