色彩盛宴 
平分秋色 
大地回春 
夏樹蒼翠 
秋意深濃 
冰鋪雪蓋 “文似看山不喜平”，此句出自清代袁枚《隨園詩話》，意思是寫文章好比觀賞山嶺的風(fēng)景，人們喜歡文章奇崛迭出，而最忌作文的平坦。袁枚講作文之道，以看山的審美情趣，淺顯易懂地點(diǎn)明了寫出好文章的要領(lǐng)。那么觀山景呢？有無其要領(lǐng)，自然是有的。如果不把握其要領(lǐng)，觀山之所獲，必然差異甚大。有人收獲滿滿，有人一無收獲。王安石在《游褒禪山記》中感悟到：“世之奇?zhèn)ァ⒐骞郑浅Ｖ^，常在于險遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”真正要看到大觀奇境，必然要深入險遠(yuǎn)之處，且有一番筋骨之勞。
黑水，位于四川省西北部，距省會成都310多公里。在不通公路的漫長歲月里，因其崇山峻嶺、江河險灘的阻隔，關(guān)山重重行路多艱。自古以來，沒有任何來自中原和蜀地的文人和詩人涉足黑水這片神奇的土地，在唐詩宋詞里找不到任何描寫的詩句。在這個幾近與世隔絕的地方，雪山排列，銀峰突兀，彩林如畫，風(fēng)光無限；大觀奇境，深藏不露，原始古樸，纖塵不染。這里的赤橙黃綠、這里的藍(lán)天白云，這里的皚皚雪峰，這里的飛瀑流泉，就這樣日復(fù)一日的寂寞著，又日復(fù)一日的似乎在等待著什么、期盼著什么。惟有，1935年紅色的飄帶在雪山上留下悲壯的獵獵風(fēng)聲，那不是悠悠閑閑的觀光旅游，也不是“背包族”充滿浪漫情懷的野外穿越，而是在完成一次歷史性的偉大突圍，讓紅色的火種不能在黑暗中熄滅的驚世壯舉。之后，則復(fù)歸于靜。
今年7月，應(yīng)達(dá)古冰山管理局邀請參加“相約達(dá)古冰山”采風(fēng)筆會活動，再一次來到這個神奇而美麗的地方，對我而言，仍然充滿了無窮的新奇。從映秀進(jìn)入岷江河谷、再從茂縣進(jìn)入黑水河谷，兩山夾峙，巉崖嶙峋，310多公里的路程是漫長的，乏味的，無風(fēng)景悅目，讓人懨懨入睡。就像讀一部長篇小說，開始充滿了期待，一頁一頁的翻過，快翻到末頁了，還不見精彩處，就在你想扔掉他懶得再看下去時，掀開新的一頁，精彩的內(nèi)容便紛至沓來，讓你手不釋卷。讀黑水，首先你要耐得住這310公里的平淡和寂寞、顛簸和勞頓，奇觀大境就在這310公里之后。李宗盛《真心英雄》唱到：“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹，沒有人能隨隨便便成功”，大約就是這種心境的真實(shí)寫意。
先說奶子溝彩林。前年10月22日，為補(bǔ)拍電視散文《高原秋韻》的鏡頭，首次走進(jìn)了奶子溝。車過達(dá)古冰山景區(qū)大門后，沿黑水到紅原的公路，就是奶子溝大峽谷，景象便開始出現(xiàn)了。應(yīng)該說，四川的紅葉景區(qū)我去得不少，阿壩州境內(nèi)的理縣米亞羅、馬爾康的梭磨河、小金的雙橋溝、雅安寶興的東拉山，各有千秋。黑水奶子溝以“八十里彩林”見長，洋洋灑灑，蔚為壯觀。沿著平坦的公路驅(qū)車緩緩前行，你仿佛進(jìn)入了五彩繽紛的植物長廊，色彩斑斕的童話的世界。慷慨的陽光，就像一位恪盡職守的燈光師，把光打在峽谷一側(cè)的彩林上，與縐折的山谷形成令人叫絕的光景效果，那一片片彩色的樹葉，像金箔一樣晶瑩透明。在鏡頭的“點(diǎn)殺”中，一張張美圖便記入相機(jī)的SD卡中。
“奶子溝”在藏語中是美麗富饒、幸福安寧之意。當(dāng)?shù)氐牟刈逋诹奶熘懈嬖V我，如果站在高處向下看，奶子溝很象女人雙乳之間迷人性感的乳溝。奶子溝是溫暖的，親和的，可欣賞的，可感受的。奶子溝大峽谷兩側(cè)山林主要由樺樹、松樹、柏樹、楓樹和各種喬木組成，還有不同色彩的針葉林、闊葉林、次生林、灌木叢點(diǎn)綴其間，密密麻麻地覆蓋了一山又一山。在純凈的藍(lán)天下，在變幻的光景中，在淙淙的流水中，在清脆的鳥鳴中，“萬類霜天競自由”。紫紅、粉紅、橘紅、金紅、深黃、草綠、黃綠、棕紅、褐色的樹葉，多姿多彩、層次分明；他們像抱團(tuán)似的，和諧共生，互相映襯，誰也不擠兌誰。
進(jìn)入八十里彩林長廊，你會感覺進(jìn)了令人眼花繚亂的油彩世界，像“上帝打翻了的調(diào)色盤”，色彩流溢得十分自然，色彩搭配得妙趣天然。在我看來，人類任何色彩大師、油家大家、天才藝術(shù)家在它面前都會感到技藝的匱乏，色彩的蒼白。油畫家的作品，他永遠(yuǎn)是靜態(tài)的，永遠(yuǎn)定格在局部的畫面上，他無法表達(dá)大自然動態(tài)的變化，無法畫出八十里彩林波瀾壯闊的長卷巨幅。人類的思想可以海闊天空，人類的視覺只能局限在一個畫面。奶子溝彩林是生動的、豐富的、多變的，在奶子溝彩林面前，人類永遠(yuǎn)是大自然的小學(xué)生。
當(dāng)我們無意之中路過奶子溝，在路邊閃現(xiàn)一處享有“中國最美彩林民宿村落”之稱的羊茸·哈德藏寨時，秋日的美景競把車上眾人美翻了。于是調(diào)過車頭，開進(jìn)寨里。羊茸·哈德，藏語叫“冬巴嘎”，意思是“神仙居住的地方”。風(fēng)景宜人的環(huán)境，寧靜祥和的村寨，美到了極致。我們在村寨中漫步轉(zhuǎn)悠，順便參觀了位于羅斯街4號卓瑪家的民宿“尕洼倉”，門前的格桑花將每個人心境搖曵得澎湃不已。木石結(jié)構(gòu)的“尕洼倉”不僅外觀讓人贊嘆，屋內(nèi)裝飾富麗堂皇也讓人咂舌，樓上樓下的房間，布置得整整潔潔，與城里的酒店不相上下，感覺既溫暖又舒適。被豐富的彩林和翻著白浪花的綠水包圍著的羊茸·哈德，實(shí)在是個度假觀光和避暑休閑的好地方，倘不是時間有限，在這里享受一下神仙般的生活，那是何等的愜意啊。讓人依依不舍的羊茸·哈德藏寨，給我們留下了一個美好的，有朝一日可以實(shí)現(xiàn)的夢。
再說達(dá)古冰山。如果說奶子溝彩林主要展現(xiàn)的是平面的、縱深的，以植物為觀賞主體的風(fēng)景，那么達(dá)古冰山風(fēng)景區(qū)則是立體的、垂直的，以冰川雪嶺為欣賞主體的風(fēng)景。在達(dá)古冰山，他可以將人的視覺從海拔2420米提升到4965米，相對高差達(dá)2545米。被稱為“世界第一高樓”的迪拜哈利法塔總高828米，相當(dāng)于三座哈利法塔的高度。人的視覺，每上升50——100米的高度，眼中的景象就有不同變化，對于攝影家來說，需要變幻不同的高度，才能拍出不同的藝術(shù)效果。2545米的高差，他的變化有多大呢？只有體驗(yàn)過后才知道妙不可言。所以在達(dá)古冰山索道上站圓圓的觀景平臺上立有一塊呈三角狀形的巨石，上面刻著：“挑戰(zhàn)自我4860米，達(dá)古冰山索道——世界最高”。這個高度讓許多人生畏，望而卻步。這個高度很剌激，很具挑戰(zhàn)性，不在于你是否體壯如牛，而在于你是否有對抗高原反應(yīng)的心理素質(zhì)和身體素質(zhì)。
從海拔3600米的下站索道坐纜車上頂，坐在悠悠緩緩的纜車廂內(nèi)，視野隨著海拔的上升，天越來越近了，白云在腳下飄浮，群山在腳下變得矮小。想起小時看《西游記》，向往天上的神仙，踏著一片云朵想去哪就去哪，渴望自己以后能成為神仙，在天上自由自在的行走。長大了才知道天上沒有神仙，那純粹是神話。
當(dāng)我坐在纜車廂里，在明凈幽藍(lán)的天空中穿過朵朵白云，確有這番神仙般飄飄逸逸的感覺。如果到達(dá)古冰山不乘坐索道上山，可以說你與奇崛的冰川雪峰無緣，也不會有人在天上行走的獨(dú)特的空間體驗(yàn)。纜車上升到4000多米高度，在山下紅運(yùn)坡、達(dá)古湖觀景臺看到的，原來你只能仰視的雪峰，一個只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見尖尖的白色帽兒頂?shù)难┓澹驮谀愕哪_下慢慢的往下滑去，變得渺小。再看上面磅礴高峻的雪峰，“帽兒頂”不過是龐大冰山腰際間突兀的幾塊三角尖，沒有從下往上看到的巍峨。達(dá)古冰山景區(qū)最大的東措日月海，長1800米，寬300米，形狀好似啞鈴，像一顆巨大的藍(lán)寶石隱藏在群峰環(huán)抱之間，他的真相撲朔迷離。在眼皮底下，日月海就像熠熠閃光的一塊橄欖綠玻璃鏡片。他的真容看得十分真切，湖水的形狀、湖水的位置毫無隱秘可言。這就是空中鳥瞰的效應(yīng)和高度產(chǎn)生的畫面美感。
群山越來越壯闊，像個巨大的模型沙盤，你看得見山脈的走向，那些山脈猶如巨樹四處蔓延開去的根系，紋理脈絡(luò)一目了然。為什么會有山谷，為什么會有瀑布飛流，為什么會有雪線，溝谷是怎樣深切的，在山下也許是你難解的謎團(tuán)，“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。在這個高度無疑什么都能看過明明白白，江山任你指點(diǎn)。在你學(xué)過的地理教科書上關(guān)于高原地形地貌的各種名詞，不再是枯燥的文字符號，他們?nèi)勘患せ盍耍?ldquo;沙盤”上有了實(shí)實(shí)在在的對應(yīng)。
達(dá)古冰川是亞洲罕見的現(xiàn)代山地冰川，共有13條之多，最為集中的區(qū)域在三達(dá)古源頭。不斷上升的高度，會讓你欣賞到大自然300萬年的精彩杰作,異彩紛呈的冰蝕地貌。只有到了這個高度，你才有運(yùn)氣看到如此美妙自然的奇觀大境，當(dāng)然也會不斷刷新你的審美觀，你對自然美的認(rèn)識也會隨著視野的廣博而不斷地增加新鮮的豐富的內(nèi)容，思緒也會信馬由韁，在廣袤的冰川雪原上無羈的奔馳。
“4860”，是達(dá)古冰山索道上站觀景臺的高度。當(dāng)你站在這個高度的時候，達(dá)古冰山排列的群峰和藹多了。你的視覺不再是仰視，與冰山完全是溫和的平視，你一下有了人至高無上的尊嚴(yán)。面對冰山就像面對圣誕老人，可以與之親近、可以與之對話。杜甫登泰山，在《望岳》詩中抒發(fā)了“一覽眾山小”的豪情。可惜，杜甫客居蜀中，唐代這里還是吐蕃所轄，他根本無緣進(jìn)入這片神秘的領(lǐng)域。他只能在浣花溪畔的草廬里，雨后晴空，臨窗遙望成都西嶺的雪峰，留下“窗含西嶺千秋雪”的詩句。而今，我們是幸運(yùn)的，現(xiàn)代交通的便捷，甚至可以一日之內(nèi)從成都直接抵達(dá)“4860”。
離開達(dá)古冰山景區(qū)，回眸凝望景區(qū)大門“凌云瞰冰川達(dá)古天下雄，楓情醉遠(yuǎn)客濤聲戀長風(fēng)”的楹聯(lián)，就像讀完達(dá)古冰山這部長篇后的完美結(jié)尾，真乃陸游所云：“書中至味人不知，雋永無窮勝粱肉”。
2017年9月30日
作者簡介
馮榮光，畢業(yè)于四川師范大學(xué)中文系。中國散文學(xué)會會員、四川省散文學(xué)會副會長、四川省新聞攝影學(xué)會會員、成都市作家協(xié)會會員。曾供職于某知名大型企業(yè)集團(tuán)。曾任《當(dāng)代四川散文大觀》《四川省散文名家自選集》副主編、《發(fā)現(xiàn)西充》主編。多次出席在重慶、四川、新疆等地召開的“中國西部散文家論壇”,參加廣元、德陽、南充、眉山、瀘州等市組織的全國名家采風(fēng)活動以及《中國國家地理》在川科考活動。在省內(nèi)外主流報刊、大型雜志發(fā)表了千余篇散文、隨筆、專訪、特稿。近10年來，努力探索電視散文創(chuàng)作方法和研究電視散文創(chuàng)作理論。拍攝和創(chuàng)作了多部電視散文，其中《梨鄉(xiāng)，春天的童話》《荷塘風(fēng)語》《銀杏風(fēng)舞的季節(jié)》，先后由峨眉電影制片廠音像出版社出版。